Work in progress

Disponibilizei no meu site (secção Comunicações) alguns textos que apresentei em eventos diversos. Um deles é bem antigo. Outros acho que podem ser melhorados para a publicação. Outros são esboços. Comentários e críticas são muito bem-vindos.

2007 - Negação e Proposições da Lógica no Tractatus de Wittgenstein. XI Colóquio Conesul de Filosofia das Ciências Formais, Universidade Federal de Santa Maria, RS.

2007 - Sobre a Idéia Mesma de Pensamento De Re: Reflexões a Partir de Burge, III Colóquio Temático de Filosofia Analítica: Dinâmica Cognitiva e Pensamento De Re, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, RS.

2007 - Wittgenstein era um Antinaturalista em Ciências Sociais?, I Semana das Ciências Sociais, Universidade Federal da Bahia, BA.

2006 - As Investigações Filosóficas, de Wittgenstein, II Colóquio Prazer do Texto. Universidade Federal da Bahia, BA.

1996 - O Conceito de Phronesis na Ethica Nicomachea de Aristóteles, Filosofia às Sextas, Universidade Federal de Santa Maria, RS.

Sentido, Referência e Significado Lingüístico

Eis uma reflexão importante de Burge sobre Frege. Kripke acusou Frege de confundir dois sentidos de 'sentido': (1) significado linguísitico e (2) meio de fixar a referência. Mas Burge argumenta que de acordo com a moderna noção de significado linguístico, o demonstrativo "isso", por exemplo, tem significado constante e referência variável (conforme o usuário e o contexto). Mas Frege acreditava que o sentido dessa expressão varia de pessoa para pessoa, de contexto para contexto.

Frege estava menos interessado no significado lingüístico do que em como as pessoas adquirem e transmitem conhecimento usando a linguagem. Assim, mesmo que o significado de 'Hesperus' (se agum) e aquele da descrição fixadora da referência difiram, permanece em aberto se eles diferem em sentido para o introdutor. Nada do que Kripke diz decide essa questão. [Tyler Burge. (2007) "De Re Belief". Foundations of Mind. Oxford: Clarendon Press, p. 60.]

Foto: Tyler Burge