Problemas Filosóficos: Sociedade Brasileira de Filosofia Analítica (SBFA)

quinta-feira, 22 de maio de 2008

Sociedade Brasileira de Filosofia Analítica (SBFA)

Comitê Pró-Fundação da SBFA

Presidente: Nelson Gonçalves Gomes (UnB)
Vice-Presidente: Danilo Marcondes de Souza Filho (PUC-Rio)

Secretaria: Adriano Naves de Brito (Unisinos) & Celso R. Braida (UFSC)

Membros (presentes à reunião de instalação no IV CNFL, na Unisinos, São Leopoldo-RS, em novembro de 2007):

1. Claudio Ferreira Costa (UFRN)
2. Jaime Parera Rebello (UFRGS)
3. Sofia Inês Albornoz Stein (UCS)
4. Ana Paula Monteiro dos Reis (Unisinos)
5. Ivanaldo Oliveira dos S. Filho (UFRN)
6. Josailton Fernandes de Mendonça (UFRN)
7. Vera Vidal (Fiocruz)
8. Noel Struchiner (UFRJ)
9. Ramon Felipe Wagner (Unisinos)
10. Matheusde Mesquita Silveira (Unisinos)
11. Raquel Herdy (PUC-RS)

4 comentários:

Cé S.23 de mai. de 2008, 17:07:00
Espero que a iniciativa vingue.
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Alexandre N. Machado23 de mai. de 2008, 18:40:00
Então somos dois, César.
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Antonio Ramirez-Victorio12 de jul. de 2008, 01:13:00
Esto es un gran paso en el desarrollo de la tradición analítica en Brasil !!! Felicitaciones...
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Alexandre N. Machado13 de jul. de 2008, 00:45:00
Antonio: Estou tentando fazer minha parte para que o passo seja firme. Obrigado pela visita e volte sempre!
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Livro

Este livro (premiado pela Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia como a melhor tese de doutorado defendida no Brasil em 2004) guia o leitor através do complicado itinerário filosófico de Ludwig Wittgenstein – dos aforismos sibilinos do Tractatus Logico-Philosophicussobre ‘essência do mundo’ e os ‘limites da linguagem’, em que os problemas filosóficos teriam encontrado sua solução definitiva, à ‘quieta pesagem de fatos lingüísticos’ que veio suceder àquele projeto apocalíptico. Passo a passo, com perícia e clareza exemplares, Alexandre Machado deslinda a peripécia que se consuma na transfiguração na filosofia de Wittgenstein.

A dificuldade dessa tarefa, e o mérito de tê-la executado com sucesso, medem-se pela distância que separa o perfil de Wittgenstein que emerge deste livro da imagem de um filósofo que teria legado ao mundo ‘duas filosofias diversas, das quais a primeira não pode ser considerada como uma continuação da segunda’ (como escreveu, representativamente, Wolfgang Stegmüller). Em outras palavras, é a continuidade no pensamento de Wittgenstein – a necessidade interna com que a filosofia doTractatus deu origem àquela que Wittgenstein passou a desenvolver a partir de 1929 – que, pela primeira vez entre nós, este livro explica.

Essa tarefa não poderia ter sido levada a cabo com sucesso se duas condições não estivessem satisfeitas. A primeira é a familiaridade com o corpus labiríntico dos escritos de Wittgenstein, que Alexandre Machado atesta conhecer como a palma da mão. A segunda é a habilidade de identificar, no emaranhado de temas e problemas, e através das mudanças de método, léxico e interesses que formam esse labirinto, um fio da meada. Alexandre Machado identifica, certeiramente, esse fio da meada (e, com ele , a via de acesso à compreensão da unidade do pensamento de Wittgenstein) na reconsideração das relações entre ter uma proposição sentido e ser alguma proposição verdadeira – relações que para Wittgenstein permaneceram, ao longo de todo o seu itinerário filosófico, a chave para elucidar a natureza da necessidade lógica – e com ela, a da própria filosofia. O resultado desse percurso orientado do labirinto wittgensteiniano é o livro admirável que o leitor tem entre as mãos.

Paulo F.E. Faria (UFRGS)

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